项梁这个人在历史舞台上的存在时间比较短，存在感也不是很强烈。但是，他却是研读楚汉争霸历史的关键性人物。

他不仅仅只是项燕的儿子、项羽的叔叔，还是天下反秦的前期领军人物，更是项羽开启暴走模式的带路人。

【资料图】

项梁从起兵反秦到兵败身亡，其实只有短短的两年时间。在这两年时间里，他为那段波澜壮阔的历史填充了厚重的底色，也为后期的风云突变、尔虞我诈设下了诱因，他在楚汉相争的历史之中，其实起到了一个起承转合的作用，读懂他，对于全面深刻地理解刘邦、项羽等人命运背后的逻辑线大有裨益。

更重要的是，历史对于我们来说，从来都不应该仅仅是历史故事，我们需要透过项梁这样的历史人物去窥探人性的隐秘，去阅读人生百态，以促进自己成为一个更加通透的人。

那么，项梁短暂的一生，究竟隐隐约约地告诉了我们哪些人性逻辑呢？且从头到尾来梳理一下吧。

战国时代有很多所谓的“最后的名将”，比如赵国最后的名将就是李牧，“李牧死，赵国亡”；秦朝最后的名将就是章邯，“章邯降，秦朝崩”；楚国也有一位名将，他的名字叫项燕。

项燕这位老将军在楚国大厦将倾的时候，率军顶住了秦国青年将领李信率领二十万大军的攻势，为楚国强行续命，是楚国功勋卓著的民族英雄。但是，这位老英雄最后还是在老流氓王翦的软硬兼施下兵败身亡了，楚国也因此灭亡了。

也就是在那个时候，江湖上开始流传着这样一句话“楚虽三户，亡秦必楚”。这句话其实很有讲究，首先我们要搞清楚，谁会去说这句话？其次我们要搞清楚他们为什么和凭什么说这句话。

这句话一看就是失败者对成功者说，意思就是这次我输了，只要我不死，保证最终干赢你！说这种话的人其实往往只是表达不甘和不服这两种情绪而已，要说有什么理论依据和实力保障，基本上也是鬼扯淡。

“楚虽三户，亡秦必楚”，其实表达的就是楚人对秦人一种刻骨铭心的仇恨而已！

这里需要简单解释一下，秦国统一天下，灭掉的也不止楚国一个国家，为什么只要他们会发出“楚虽三户，亡秦必楚”的呐喊呢？主要有两个方面的原因：一是秦楚世代联姻，早就是一家人了，但是秦国却一而再、再而三地戏耍楚国，最后把楚国的精神偶像项燕给弄死了，把楚国也彻底吞并了，这种被自己人搞死、搞惨的感受确实更让人难以接受；二是楚人发源于蛮荒之地，民风一直比较彪悍、性格也比较粗暴，不服就干更符合他们的情绪和性格特征。不像中原大地和齐鲁大地，文明比较发达，人家即便心里恨得牙痒痒，但嘴里不随便放狠话，他们觉得没啥实际性的意义。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句狠话实际上是一句空话，但是历史和生活有时候就是无巧不成书，它一语成谶了。

秦末天下大乱，陈胜首举义旗，苦秦久矣的六国人民纷纷响应。秦楚之间的恩怨在这种特定的环境下，终于发挥作用了。

大家认为，古往今来的起义行动的首要问题是什么？是拉队伍吗？不是！而是树旗帜！

为什么这么说呢？举个例子，两夫妻要翻脸了。大家去总结，提出要离婚的一方是不是通常要反复强调他想找的伴侣是什么样的？这就是树旗帜！因为树立了新的旗帜，才能和旧的事物有比较，有比较才方便突出矛盾，突出矛盾才有利于调动情绪！要唱反调，首先就要摆出旗鼓相当的阵势，要把最让人痛心的事情摆出来！

所以，陈胜、吴广在大泽乡起义的时候，打出的正是楚国的旗帜，正是为项燕报仇的名义，这样一来，相当于把天下百姓对秦朝的仇恨感拉得满满的。

大泽乡起义那一点点星星之火，很快就成就了反秦事业的燎原之势，但是，由于陈胜、吴广自身的局限性，张楚政权注定只能如流星般在那段历史中留下霎那芳华，昙花一现。

陈胜被他的车夫刺杀后，大秦的政局一团乱，反秦的队伍也是群龙无首，需要破而重立。陈胜原来的手下大将秦嘉立了一个名不见经传的景驹来当楚王，希望借此来掌握政治主动权。

但是，政治博弈中，绝对威望是需要依靠绝对实力来支撑的。秦嘉和景驹这种自嗨行为，伤害了很多人的政治利益，所以他们的地位和名分根本就得不到别人的认可。

项梁就首先表示很恶心，陈胜、吴广打着自己老爹的旗号揭竿而起，可在陈胜、吴广败亡之后，这面流动红旗还落到秦嘉、景驹之流手里去了，这让咱们老项家的人情何以堪？

项梁和项羽叔侄果断地将敢于随便称“楚王”的秦嘉和景驹给剿灭了，秦嘉战死，景驹逃跑（后死在梁地）。

项梁经此一战，不光捍卫了其楚国正统的政治地位，还吸收了秦嘉的部分部队，一跃成为天下反秦的第一大势力，名动天下。

将门之后的项梁算是就此崛起了。这里需要解释一下，项梁这样的将门之后，他的崛起是在一定程度上吃了身世的红利的。

史书中说，项梁因为杀了人，所以带着侄儿项羽逃到了吴中一带。杀人潜逃这种事情对于项梁叔侄来说影响并不大，因为他们项家在楚国是自带一定的免疫系统的，这都不是事。

相反，由于出身名门，项梁的交际圈也算得上是往来无白丁了。他到了吴中，很快就和吴中的社会精英混成一片。

吴中，这块地区在中国历史上鼎鼎有名，它还有一个广为人知的称呼——江东。在地图上来看，长江自九江之后突然北走，将长江两岸分为了东西两块，东边地区就被称为江东，也就是人们常说的吴越之地。这块地区，也被风水大师称为中华三条龙脉之一水龙的龙头，金陵城便被很多朝代视为有帝王之气的建都首选，自古人杰地灵、人才辈出。

项梁能在人才辈出的江东迅速站稳脚跟，除了跟他的家世有关，还因为他身边带了一个冠绝古今的霸王项羽。要身份有身份，要实力有实力，这才是人家唯他们项家马首是瞻的根本原因。

富贵看精神，功名看气概！天赋异禀的项羽往哪里一站，那都是鹤立鸡群，项羽就是他们项家的活招牌，胜过任何的广告和宣传。

大泽乡起义之后，项梁叔侄顺势而起，吴中大地，应者云集。人民群众的眼睛是雪亮的，干大事，谁都想跟随一个气势不凡的老大哥，毕竟，选择有时候比努力更重要。

当时，吴地会稽郡守殷通也想趁着天下大乱这滩浑水，好好地建功立业一番，于是也想顺势成为一方反秦诸侯，于是他便对项梁说：“大江以西全都造反了，此乃天要亡秦。我也打算顺势而为，起兵反秦，请你和桓楚（另一个当地名流）统领军队。”

殷通看中的自然是项梁身上自带的品牌效应，但是他还是草率了，人家项家这块金字招牌在当时环境下，放到哪里不是价值满满，人家为什么要和你合作呢？你这种招募项梁叔侄做打工仔的行为，其实是入不了项梁叔侄的法眼的。

项梁叔侄听了殷通的话之后，感觉上天在暗示他们，当断不断，必受其乱，现在正是积聚启动资金的绝好时机。于是，项梁先是在和殷通谈事时让项羽突然发难，一剑砍下了殷通的头，随后手提头颅，身挂官印，大摇大摆地走出郡守府，大声宣布：“以后大家都跟我混了！”

殷通的手下自然会有一些忿忿不平之人，但这些人一哄而上却都被千古杀神项羽轻松击退。据传此战，项羽一人持一剑，一步溅一血，一气杀百人，让人震惊于项羽是天神下凡。

在项羽强大的震慑力下，项梁终于稳住了会稽郡的局势，他召集原先就已经混熟了的豪强与官吏开会，自立为会稽郡首，并派人去接收吴中郡下属各县。

随后，项梁从招来的兵丁中精挑细选出来八千精锐，着手打造自己的嫡系部队。

在建立自己的革命根据地和打造自己的嫡系武装力量之后，项梁步步为营，命令项羽带着那八千精锐去扫平周边不服的区县，扩展自己的地盘。

可就在他起兵不久，北方就传来了陈胜兵败的消息，相当于义军首领的位置又空出来了。此时，难道项梁心里就没有怦然心动吗？他就不想顺势当上楚国代表吗？答案是肯定的！但是项梁还是比秦嘉和景驹之流要高明得多，他知道在自己羽翼未丰的情况下，得瑟越厉害只会死得越早，任何时候，强大自己都是解决问题的最佳途径。

所以，项梁按下性子继续打野。

陈婴

这时，他听到了不远处的东阳县有一股力量可以争取，领头的人叫做陈婴。

这支队伍为什么可以争取呢？因为这支队伍属于自发性的暴动队伍，他们的领头人陈婴都是临时推选出来的，他们的预谋性和目的性其实都不明显，也不强烈。

陈婴之所以能被推选为首领，主要是因为他读过书、明事理，且生性厚道，也就是口碑好。关键是他还有一个伟大而充满智慧的母亲，这位母亲不光成就他前半辈子的才华与运气，更是成就他后半辈子的富贵和福报。

在陈婴成为义军首领之后，她对陈婴说：“自从我嫁到了咱们老陈家，就从未听说过咱家祖上出过什么贵人。现在你突然得到这么大的声望，不是什么吉祥事。你应该找一个有能力的大人物，去做他的属下，造反成功能封侯，造反失败能逃亡。”

这番话就是教育陈婴在大事面前要有自知之明，别得意忘形，咱有多大本事就端多大的饭碗，千万别迷失在眼前的得失之中。别看这样的道理并不深奥，但是，作为一个母亲，能主动劝自己的孩子去放弃名利和地位，选择顺应时势主动让贤，这是难能可贵的。

一向听妈妈的话的陈婴，觉得妈妈说得很有道理，所以一方面低调行事、稳打稳扎，一方面审时度势、寻求明主。

当项梁、项羽找到他的时候，陈婴的部队已达到了两万多人，人数上几乎与项梁的部队持平。聪明的陈婴并没有因此坐地起价或者拒不合作，而是在和项梁、项羽确认过眼神之后，便毫不犹豫地将军权交给了项梁。

陈婴后来成为了楚国的上柱国（相当于丞相），项羽败后，他又归顺了刘邦，也在汉朝的开国封赏时得到了列侯的爵位并善终。这一切都要归功于他妈妈对他“上善若水”般的教育，听妈妈的话，大多数时候是有道理的。

在会稽郡逐渐站稳脚跟之后，项梁又前往自己的老家江苏宿迁去招兵买马。

各位创业的朋友，大家一定要记住，任何时候，家乡资源永远是我们事业发展的优势资源，具体原因就不详细解释了。

江苏宿迁远离关中，山高皇帝远，当时已经隐隐成为地下反秦的革命基地，反秦资源十分丰富。项梁这次回家，不仅得到了项庄、项伯等自家兄弟的助力，还在此地收获了一大批英雄豪杰，包括英布、范增、钟离昧、吕辰、蒲将军等后面项羽称霸天下的全部核心班底，当然也包括最让人惋惜的韩信。

当然，左右和改变项氏集团今后命运的核心人员基本上也在这次聚集了，如英布、范增和韩信等，本文限于篇幅，就不一一展开阐述了。

项梁在老家开始迅速壮大，人数达到了六七万，不断收复周边区县。之后，便是前文所说的项梁灭秦嘉和景驹的故事了，此时的项梁已经起势了，又岂会心甘情愿地把楚字招牌让给别人？

范增蜡像

在剿灭秦嘉和景驹之后，项梁集团也陷入了一个新的思考，为谁而战的问题。如果继续走自立的道路，谁也保不齐他会成为下一个陈胜、景驹，但是，如果要走拥立的路线，这个人选又不好找。

就在项梁进退两难的时候，范增站出来给他指点迷津了。

范增说：“秦灭六国，楚人的仇恨最深，人们至今还怀念被秦昭王骗入秦国致死的楚怀王，“楚虽三户，亡秦必楚”的预言诅咒是有道理的。陈胜失败的原因就是因为不立楚王后裔而自立，不能充分利用楚国反秦的力量，导致其势不长。自从你渡江以来，楚地将领纷纷前来依附，就是因为项氏世代为楚将，人们以为你能复立楚国社稷。你现在应该顺民意，立楚王的后裔。”

尽管范增这个提议在历史上还颇具争议，因为范增是楚国遗贵的代表，他这个建议的阶级用心还是很明显的。但是，从政治游戏的规则来看，还是比较符合时宜的。换句话说，浑水摸鱼的时候，就是要学会扯虎皮做大旗。

楚怀王熊心

项梁一点就透，于是便找来了沉冤未雪的楚怀王的孙子熊心，把这个正在放羊的落魄王室后裔推上了王位，王号还是沿用他爷爷的王号——楚怀王，这个王号比较容易拉仇恨，最能勾起楚国百姓痛苦的回忆。

项梁的这次动作还有一个潜在的意义，那就是把秦末天下大乱的农民起义正式公开打上了“贵族复国”的烙印。这有什么用呢？就是抬升了义军军事行动的战略地位，以前秦朝可以再舆论上进行降维打击，把各路义军定性为反贼，现在人家搭建了对应的政治平台，人家不是反贼，顶多只能算是敌国势力了。你秦朝不能再进行舆论攻击了。

此时，秦朝在最后的名将章邯的领导下，一路摧枯拉朽，正在慢慢地平复各路义军。清除“张楚”政权后，他们一路向北，在临济，章邯大败魏国复国贵族魏咎的魏军。魏咎困守于临济城，只好派宰相周市求救于齐楚。

复国的六国因为都死过一次，都有经验了，唇亡齿寒的道理都明白过来了，所以，楚国赶紧派出了项它领兵北上，齐国则由老大田儋和他弟弟田荣亲自率兵救魏。

但是，这些人跟章邯相比，根本就不是一个级别的人。章邯围点打援，坐等援军过来送人头。

章邯趁着援军远道而来、人马疲乏之际，于夜间发起奇袭，大破齐楚援军。齐王田儋、魏相周市全部战死，田荣侥幸得逃。魏王魏咎一看脱困无望，便跟章邯约定投降，请求章邯勿伤百姓，自焚而死，其弟魏豹流亡楚国。

至此，魏国复国势力第一个被章邯剿灭。

齐军战败后，田荣聚敛败兵，逃至东阿。章邯则尾随而至，围住了东阿城。

齐国的贵族们一看形势如此逼人，老大哥田儋已经战死，田荣也被围在东阿城了，便又拥立了末代齐王田建的弟弟田假为新齐王，搭建新政府以求自保。同时，满世界发求救信息。

项梁听说此时魏灭齐危，便迅速率楚国队主力前来救齐，在东阿城下大战章邯。此时的章邯已是疲惫之师，被气势汹汹的项梁一举破敌。

章邯向西败走，田荣获救。

项梁这次和他父亲项燕一样，在秦军不可一世之时，打破了秦军不可战胜的神话！可谓是振奋人心，鼓舞士气，给反秦队伍注入了宝贵的信心。

章邯败走后，项梁派出了后来楚汉二人转的主角项羽和刘邦进行追击。在城阳，项羽和刘邦再度击破章邯的防守。

章邯逃进了濮阳城进行坚守，还引来了黄河水做护城河，高挂停战牌。

项羽和刘邦见濮阳城牢不可破，便南下攻击定陶。不过，定陶作为中原经济中心，城高粮足，易守难攻。

两人久攻不下，觉得这样和秦军打消耗战很没意义，于是调头向西，结果在雍丘又碰见了秦军，再度大破之，还杀掉了李斯的儿子——三川郡守李由。

大胜后的二人，转头准备去攻打外黄（河南杞县）。

楚军三战三捷，士气大涨，项梁意气风发，修书赵、齐，约二国联军同击章邯，意欲一举打掉秦军的主力。

但是，很遗憾的是，赵国和齐国给项梁的回应，都是一个“不”字。回复是相同的，原因却是不同的，赵国是腾不出手，齐国是不愿意不上手。

此时的赵国刚刚经历了一场内部叛乱，赵地首领武臣被大将李良杀掉，陈馀和张耳又干掉了李良，拥立了赵国王族后裔赵歇，刚刚成立的赵国政权还不稳定。而且，此时赵国主力正和燕国、齐国的部分力量在黄河以北扛着王离长城军的打击，算得上是分身乏术。

齐国为什么不愿意与项梁合作呢？人家刚刚救了你们，你们不应该知恩图报吗？

话说田荣在东阿解围后，靠着打剩下的那点败兵，回到齐地消灭了新成立的田假伪政府，立了自己的侄子，也就是田儋的儿子田福做新齐王。被赶下台的田假逃到了楚，丞相田角逃到了赵。跑位很艺术，避免了被一锅端。田荣借此机会对楚和赵表示，要我出兵可以，但你们要把那两个齐国的反革命交出来才行。

赵国此时正和田间（田假的亲戚）联合抵抗王离呢，你让他杀了田角？这不是开玩笑吗？所以赵国根本就没搭理田荣。

楚国那边就更加心里不痛快了，我们才救了你小子的命，你特么还没合作就跟我谈条件？所以也没搭理田荣。

求而不得的田荣恼羞成怒，倔强地宣布，齐国就是不出兵。项梁得知消息后，也犯了倔脾气，爱出兵不出兵，有你没你一样过年！便独自领兵去攻打侄子项羽都没有打下来的经济中心定陶城去了。

此次冒昧攻打定陶城，最终要了项梁的性命，也将秦末的历史强行拉入了另一个轨道。

定陶城易守难攻，且经济富裕，是最好的军事诱饵。当得知项梁心心念念要打定陶城时，龟缩在濮阳城的章邯就敏锐地嗅到了绝佳的战机，你们认为我们吃了几次败仗就不敢动了是吧？你们敢在定陶城外僵持，我就敢出其不意地给你们包一次饺子。

章邯这个人之所以被称为名将是有原因的，他的惯用组合拳就是：示弱、整军、集中优势兵力、突袭，最好夜战。

在确认项梁对他疏于防备之后，他选择了一个月黑风高的夜晚，集中三十万兵力，对围攻定陶的项梁进行了突袭。

三十万精锐，还突袭，还夜战！多么稳重的战术呀！

一夜大战，项梁战死，楚军死伤大半，残兵四散，项梁的人生戛然而止。

英雄了得的项梁为什么会命丧定陶城下呢？这是本文需要重点剖析的问题，看似偶然，其实背后隐藏着诸多的人性误区。

首先，项梁为什么对定陶这座城市有如此浓厚的兴趣，因为定陶城是当时的财富中心，经济十分发达，各种资源十分丰富。这背后隐藏着一种什么样的人性逻辑呢？那就是好东西是人人想要的。

我们姑且把这种追求好东西的心态称之为欲望或者诱惑，人往高处走、水往低处流，在条件允许的情况下，谁不希望自己的日子过得好一点？

但是，人这一辈子是会遇到各种各样的利益诱惑的，金钱、名利、美色、地位，各种各样的诱惑无处不在。当我们面对诱惑的时候，最难得的是要保持一颗理智的心。

为什么人人想要的东西，就非得落入你的口袋？为什么那么美好的东西摆在那里，别人却不去动？你要得到那些东西，背后要付出的代价是什么？你的实力支撑是什么？你的意外风险是什么？这些都是需要认真去权衡的！

归根到底，人这一辈子，一定要搞清楚“自己想要的”和“自己能要的”是有区别的，伸手去抢自己不该抢的东西，迟早会遭到报应的。

项梁就是有点忘乎所以了。定陶城这么好的一座城池，项羽和刘邦打了几下没成功，转头就跑了，这背后难道没有原因吗？难道他们不想占领这座经济城市？显然是他们发觉了风险和收获不成正比，所以主动放弃了。你项梁还急急忙忙冲上去干什么？作为一个统帅，这点风险辨别能力都没有吗？

其次，我们进一步挖掘一下项梁当时的心态，也就是剖析一下成功者的偏见。

在楚军三战三捷后，项梁有点飘了。他认为自己率领的楚军才是战无不胜的，不然，为什么所向披靡的秦军会在楚军手里接二连三地吃败仗？所以，他才会对有没有赵国和齐国的支援不以为意，他觉得凭借自己的楚军足以横扫天下。

这就是成功者的偏见。也就是说，一个人在取得一定的成绩之后，会格外的自信，从而觉得没有什么是自己搞不定的事情，也听不进别人的意见。比如当时项梁的部将宋义劝他不要轻敌，他就没当回事。

失败者容易没有自我，成功者容易过于自我，这都是人性逻辑的误区！

成功者的偏见，就是容易把一些偶然当必然，然后飘飘然地突出自己的个人能力与信心。纵观楚军的三战三捷，其实第一次在东阿城下，楚军是占了秦军疲惫的便宜的；第二次、第三次胜利，那都是项羽和刘邦这楚汉双雄打出来的，与项梁关系并不大。遗憾的是，项梁觉得这是他英明神武和楚军所向披靡的表现。

一个人只要是觉得自己无所不能，放心，前面一定会有一个让他永远跳出来的大坑在等着他！

最后，我们需要探讨一下参考性自我分析的问题，我们在实际生活和工作之中，总会遇到各种各样、错综复杂的问题，有时候面对变化多端的外部情况和形势，很难真正做到对自己进行客观的评价和判断，但是，我们要学会把身边的人作为参考坐标来评判自己，也就是先识别别人，再识别自己。

以项梁为例，你不知道定陶城能不能打？打不打得赢？难道你不知道自己的侄儿项羽是一个什么样的人吗？他简直就是中国历史上硬战水平的最高代表，他都没有搞定的事，你急急忙忙去搞啥？你和他在军事上的差距有多大，你自己心里没点逼数吗？

人，最怕就是在短暂的成功之后，忘乎所以。有很多人，一旦得势，就忘记自己爹妈姓什么了，就不知道自己有几斤几两了，这种人的人生和事业都是很危险的。

得了成功者偏见病的项梁，很难理性地分析问题了。他不光无法正确识别自己，也无法客观地去尊重对手了。纵横天下一百多年的大秦铁骑、关中劲旅，哪有什么好对付？秦国的军功制与秦军的战斗力，是秦国吊打山东六国的根本支撑，哪能轻易被挑战？

可惜的是，即便有了项羽这个盖世英雄帮项梁率先试水，但项梁还是不管不顾地扎进水里溺死了。不得不说项梁在取得一定的成就之后，有点丧失自知之明了。

项梁一世经营、一战身亡，他的死和陈胜的死有异曲同工之妙，令人惋惜，更令人感慨。

关于他失败的原因，前文已经说得十分清楚了，主要就是高看自己，小看对手，没有自知之明，这些都是人性之中最致命的缺陷，也是我们在日常生活中需要避免的人性误区。

我们永远不要带着成功者的偏见去追求成功，人，贵在自知之明，有自知之明，方能实事求是、脚踏实地地去追求可能的美好。